namaste

Shiva

I den yogiske kultur er Shiva ikke kendt som en gud, men som Adiyogi eller den første yogi - yogaens ophavsmand. Han var den, der først satte dette frø i det menneskelige sind.

Der findes mange eventyr om yogiernes Gud - her kommer ét...

ॐ ...der var engang... ॐ

Ifølge den yogiske fortælling for over femten tusind år siden, nåede Shiva til sin fulde oplysning i en intens ekstatisk dans over Himalaya. Hans ekstase skabte en bevægelse, så han til sidst dansede helt vildt. Da bevægelserne blev hurtige nok, så det ud som et stille billede - nøjagtig som når et hjul drejer hurtigt nok - og han blev fuldstændig stille. Folk så, at han oplevede noget, som ingen havde kendt før, noget som de ikke kunne forstå. Den dansende Shiva hedder Nataraj og er afbildet på billederne nedenunder, henh. med mig til venstre i natarajasana og på figuren til højre.

Interessen udviklede sig, og folk kom og ville vide, hvad det var. De kom, de ventede og de gik, fordi Shiva var opmærksom på andres tilstedeværelse. Han var enten i intens dans eller i absolut stilhed, helt ubekymret over, hvad der skete omkring ham...

Snart rejste alle - bortset fra syv mænd. Disse syv mennesker, rishier, insisterede på at lære, hvad tilstanden var og hvad danseren, Nataraj havde i sig - men Shiva ignorerede dem. De bønfaldt og bad ham: "Vær venlig at dele, hvad du ved."

Shiva afviste dem og sagde: ”I tåber. Som I er, vil I ikke forstå det selv om en million år. Der er en enorm mængde forberedelse til dette. Dette er ikke underholdning.” Så de begyndte at forberede sig. Dag efter dag, uge ​​efter uge, måned efter måned, år efter år forberedte de sig. Shiva valgte fortsat bare at ignorere dem.

På en fuldmånedag efter fireogfirs år med sadhana, da solstice ved midsommertide var skiftet ved sommersolhverv - som i denne tradition er kendt som Dakshinayana - kikkede Adiyogi på disse syv mennesker og så, at de var blevet som 'skinnende beholdere', absolut parate til at modtage. Han kunne ikke ignorere dem længere. De fik hans opmærksomhed.

Han overvågede dem nøje de næste par dage, og da den næste fuldmåne kom op på himlen, besluttede han at blive en guru. Adiyogien forvandlede sig til Adi Guru; den første Guru blev født den dag, som i dag er kendt som Guru Purnima. På bredden af ​​Kanti Sarovar, en sø, der ligger et par kilometer over Kedarnath, vendte han mod syd for at kaste sin nåde over menneskeheden, og transmissionen af ​​den yogiske videnskab til disse syv mennesker begyndte.

Den yogiske videnskab handler ikke om yoga, som du oplever i en typisk yogaklasse om hvordan du bøjer og strækker din krop - som hvert nyfødte barn kender - eller hvordan du trækker og holder vejret - som ethvert levende væsen kan. Det er videnskaben om det menneskelige sind, og hvordan vi kan gøre det til vores tjener og lære at være herre over det istedet for slave af det...

Efter mange år var transmissionen færdig og syv fuldt oplyste væsener dukkede op - de syv berømte vismænd, der i dag er kendt som Sapta-rishi's; som tilbedes og beundres i den indiske kultur. Shiva satte forskellige aspekter af yoga i hver af disse syv mennesker, og disse aspekter blev de syv grundlæggende former for yoga. Selv i dag har yoga opretholdt disse syv forskellige former.

Historien fortæller, at Sapta-rishi'erne blev sendt i syv forskellige retninger til forskellige dele af verden for at bære denne dimension, som et menneske kan udvikle sig ud over sine nuværende begrænsninger og tvang. De medførte viden og teknologi om, hvordan et menneske kan eksistere her i verden. Tiden har ændret mange ting, men når man ser nøje på kulturen i de forskellige lande, kan man se små tråde af disse Rishiers arbejde, der stadig er i live. Det har fået forskellige farver og former og har ændret sin hudfarve på en million forskellige måder, men trådene kan stadig ses.

Adiyogi bragte denne mulighed for, at et menneske ikke behøver at være i de definerede begrænsninger for vores art. at vi uanset farve og kultur stammer fra det samme og har det vigtigste til fælles. Adiyogi prædiker:

Der er en måde at bebo kroppen på, men aldrig identificere dig med kroppen.
Der er en måde at bruge dit sind på den bedst mulige måde, men stadig ikke gå i effekt af sindets elendigheder. Uanset hvilken dimension af eksistens, du befinder dig i lige nu, kan du gå ud over det - der er en anden måde at leve på.

Han sagde, "Du kan udvikle dig ud over dine nuværende begrænsninger, hvis du gør det nødvendige arbejde med dig selv."